因為曾多次進出東京，不免逐漸脫離觀光客的眼光，而對東京人的日常生活越來越感興趣。寸土寸金的東京，一般人都住都在什麼樣的房子裡呢?是否都住在與他們穿著風格一般時髦有型的公寓裡? 是否都像「無印良品風」那樣簡潔、低調又好看? 疫情期間不方便出國，就找了都築響一的《日常東京TOKYO STYLE》來看，才發現所謂東京人都住得很時髦洗練，完全只是自己的想像。
都竹響一是日本知名的生活文化雜誌編輯，但始終不願進入出版社體制成為正社員，而自己獨立接案或創辦自己想要的雜誌，他對編輯出版的想法可見於《圈外編輯》一書，有中譯本，裡面對編輯、出版、自媒體經營等等有很多獨到的看法。都竹響一困惑為何主流生活雜誌或連續劇裡呈現的東京年輕人房間，都是美化後假到不行的室內裝潢? 明明他在東京所往來的年輕人，都是住著狹窄的房間，但還是過得很開心的精神生活，也許一星期兩天打工，其餘幾天從事自己喜愛的藝術創作，如劇場、樂團等等。他們不會自己做不想做的工作，藉此住進較寬闊的房間，而是本能地選擇了不勉強自己的工作，生活在狹窄的房間裡。所以他提出想拍攝這些東京一般人住處的企劃，試圖呈現迥異於主流媒體觀點的「東京STYLE」。
然而這個企劃遭到出版社一家家拒絕，他就買相機自己拍，拍了三年、大概一百個房間的照片後，硬是拜託了出版商出版。結果引起廣大的迴響，非都會地區的年輕讀者多半捎來「東京原來是這樣的地方啊!我安心了」的訊息。一百個房間的主人，分別從事雜誌編輯、帽子設計、自由接案攝影、插畫、音樂製作等行業，多半是住在四疊半或六疊的小房間，傢俱多半是撿回來的，有些還只有廁所沒有沐浴設備，空間裡堆滿了雜物，衣服都晾掛在住屋空間裡，暖爐桌兼具書桌和餐桌的功能。但房間裡的唱片和書都是多到驚人的。
讓我想到我在台北讀書期間，所見識到外地文青的台北租屋處，也差不多是這樣。有的是頂樓加蓋的鐵皮屋，下雨時會像發出像機關槍掃射般的陣陣巨響; 有時則是造形像變形蟲般的不規則形房間，但是甘蔗板材質的櫃子上放著IKEA買來的玻璃瓶花瓶插著人造花(是很有風格還是貧窮?); 有的則濕氣極重，除濕機一天要除掉一桶水……然而住屋的主人們，一個個煥發著銳意奮發的精神，或者努力攻讀學位，或者從事藝文或媒體工作，每個人都讀很多的書、影劇、看很多展覽，有著充實的精神生活。連我自己，也住在六人一間各自擺上電腦桌就滯礙難行的學生宿舍裡，衛浴在外面，沒有廚房，那時宿舍尚且沒有裝冷氣。但每天都有各種文化剌激及大量自由的生活，是我在南部衛星城市的家鄉所沒有的，讓人感到這樣的「上京」完全值得。
書末都築響一引用佛教裡的一句話:「坐著只需要半張榻榻米，睡覺只需要一張榻榻米。」來肯定這些外地「上京」的年輕人的簡樸生活，認為比起為了背負高額房租或房貸不得不夜以繼日工作，被自己喜歡的事物簇擁度日似乎更吸引人，我完全可以理解他想表達的。
然而，這樣的住屋環境是否能持續到有孩子的時候呢?書中有一章專輯是「兒童的王國」，拍攝有小孩的家庭。空間顯然就比其他單身居住者要寬敞些，也充斥大量的小孩用品，而且一般而言都有使用廚房。看來小孩會讓住屋環境產生核彈爆發般的質變(笑)。而這只是全書八章中的其中一章，佔比相當稀少，是否有小孩以後，這些東京文青就搬到房物價相對便宜的其他地區了呢? 全書沒有提供答案。所以那句佛教名言或許要改成「坐著只需要半張榻榻米，睡覺只需要一張榻榻米。有小孩之後，不能只有榻榻米……?」(笑)。總之，小孩讓人更貼近地心引力，非得踏踏實實地處理生活日常不可。
拜網路之賜，現在城鄉的資訊落差已不若以前那麼大(本書出版時是1993年)，二線城鎮的物質生活也改善了許多，是否還有那麼多年輕人願意捨棄親情及物質的舒適度「上京」去追求精神生活，我是存疑的，連我的學生，現在也不見得都願意離開高雄家鄉舒適圈去台北讀大學。但無論如何，翻閱《日常東京TOKYO STYLE》，讓人省思精神／物質追求的比重、主流媒體報導的偏誤、以及生養小孩對日常生活的衝擊，也提供另一種解讀東京人的角度，時髦洗練背後原來也只是尋常度日，和任何大都會人一樣。
《日常東京TOKYO STYLE》
https://www.books.com.tw/products/0010869621?sloc=main
《圈外編輯》
https://www.books.com.tw/products/0010789818?sloc=main
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