陪病不是件容易的事，尤其是陪伴心理上生病的人。
你必須面對突然爆發的狂哭、歇斯底裡的發洩，以及毫無邏輯可言的負面思維，像黑網一樣當頭迅速罩下、把你和這生病的人綁縛住，除了一同沉進憂鬱的深海裡，沒有別的出路。
陪病必須小心翼翼，因為無論說什麼話都會被解讀為風涼、譏諷或落井下石。更切忌向病者提出任何建設性的建議、或舉哪個人為例來勸導，聽起來像在指控病者的幼稚、心胸狹隘、不夠豁達，儘管事實上也真的是那樣。
你必須面對突然爆發的狂哭、歇斯底裡的發洩，以及毫無邏輯可言的負面思維，像黑網一樣當頭迅速罩下、把你和這生病的人綁縛住，除了一同沉進憂鬱的深海裡，沒有別的出路。
陪病必須小心翼翼，因為無論說什麼話都會被解讀為風涼、譏諷或落井下石。更切忌向病者提出任何建設性的建議、或舉哪個人為例來勸導，聽起來像在指控病者的幼稚、心胸狹隘、不夠豁達，儘管事實上也真的是那樣。
如果這病只是一場颶風，那暴雨之外至少還有放晴的機會，讓陪病的人可喘息重生。但有時這憂鬱的情緒如土石流，濁重、迅速、遮天蓋地而來，活埋在底下就再無重見天日的可能，又天長日久，那陪病的人就非撒手不可。
然而困難就在，這撒手的對象也許是至親的人，或者情人。撒手並不意味不愛，只是不得不然，人總是必先保全自己。但在病者眼中看來就是不愛了。
所以必須先愛自己還是先愛情人呢? 必須先愛父母子女還是先愛自己呢? 當生命被迫面臨這樣的抉擇，總是人間最為淒慘的事。
更悲傷的是病者終究自己也無法掙脫這兇暴情緒的咬噬，而最終撒手人寰。這回，就該陪病者承受不被愛的痛楚了。維吉妮亞吳爾芙的先生，儘管百般包容她，最後吳爾芙還是獨自跳河自殺了，因為憂鬱症的猛暴已非她纖弱的身軀所能與之搏鬥。
因此陪病需要運氣和智慧。運氣好，也許碰上某些神諭般的契機，讓病者突然了悟，一切就豁然已解。又或者病者夠強大，撒手不管反而激發他的生存意志，那又是另一種出路。
另外不能太重視病者說的每句話，也不能太不重視。似有若無，若即若離，才能讓病者不心存依賴，又不感到全然被放棄。《挪威的森林》中的小林綠，便始終以嘻笑又不離棄的態度面對長期生病的父親，方能支撐下來。這分寸的拿捏便是智慧。這分寸的拿捏便是智慧。
陪病不是件容易的事。畢竟病者與健康者就是兩個不同世界的人，陰陽兩隔，還要能越界相繫，
那需要極大的愛心與耐心。因此我不責怪每一位撒手而去的至親。生老病死，終究是要孤獨地去承擔，但也不等於人間的一切情份終歸是虛空，如同張愛玲《小團圓》裡所說:「完全幻滅了之後也還有點什麼東西在。」
悟到了這一點，彷彿也就病癒了。
然而困難就在，這撒手的對象也許是至親的人，或者情人。撒手並不意味不愛，只是不得不然，人總是必先保全自己。但在病者眼中看來就是不愛了。
所以必須先愛自己還是先愛情人呢? 必須先愛父母子女還是先愛自己呢? 當生命被迫面臨這樣的抉擇，總是人間最為淒慘的事。
更悲傷的是病者終究自己也無法掙脫這兇暴情緒的咬噬，而最終撒手人寰。這回，就該陪病者承受不被愛的痛楚了。維吉妮亞吳爾芙的先生，儘管百般包容她，最後吳爾芙還是獨自跳河自殺了，因為憂鬱症的猛暴已非她纖弱的身軀所能與之搏鬥。
因此陪病需要運氣和智慧。運氣好，也許碰上某些神諭般的契機，讓病者突然了悟，一切就豁然已解。又或者病者夠強大，撒手不管反而激發他的生存意志，那又是另一種出路。
另外不能太重視病者說的每句話，也不能太不重視。似有若無，若即若離，才能讓病者不心存依賴，又不感到全然被放棄。《挪威的森林》中的小林綠，便始終以嘻笑又不離棄的態度面對長期生病的父親，方能支撐下來。這分寸的拿捏便是智慧。這分寸的拿捏便是智慧。
陪病不是件容易的事。畢竟病者與健康者就是兩個不同世界的人，陰陽兩隔，還要能越界相繫，
那需要極大的愛心與耐心。因此我不責怪每一位撒手而去的至親。生老病死，終究是要孤獨地去承擔，但也不等於人間的一切情份終歸是虛空，如同張愛玲《小團圓》裡所說:「完全幻滅了之後也還有點什麼東西在。」
悟到了這一點，彷彿也就病癒了。
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