最近讀過最好看的書是台大歷史系教授甘懷真寫給高中生的《傳統與現代的對話:一個史學的觀點》，台大出版。每一字每一句都具有灼熱的溫度，燙在我冷寂已久的心版上。很久沒有聽到如此有思想的話語了，尤其活在一個總視主流論述為理所當然的庸凡中學教師圈裡。因為太喜歡了，所以把書中話語摘錄如下:
1.我們活在一個苦難的人間。如果年輕朋友沒有這種想法，我祝福你們。回顧人類的過去，充滿了強凌弱、眾暴寡，貧窮、饑餓、戰爭、政治迫害、病痛、死亡、虐待、強暴等慘狀，無時無刻都在發生，史不絕書。歷史學做為一門人文學，其初衷就是反省與批判這些苦難。
2.歷史學研究的最終目的就是要給我們「自由」。自由的獲得需要想像力。因為唯有想像力，我們才能知道現狀以外的另類可能性，我們才能選擇。有選擇才有自由。而歷史學通過對於傳統與異文化的研究，提供我們另類可能性的事實。
3.過去的婚姻經常是一個壓迫的體制，尤其是婦女。故倡議婚姻中的人權，讓人們能免於被婚姻制度中的強者迫害。可是我們也不要忘了，我們是在婚姻中尋覓愛情，而愛情是一種奉獻與隸屬。自由是一種人性，而奉獻也是人性。我常在想，人的一生中，如果沒有一個人是你值得為他奉獻的，是很悲哀的。
3.過去的婚姻經常是一個壓迫的體制，尤其是婦女。故倡議婚姻中的人權，讓人們能免於被婚姻制度中的強者迫害。可是我們也不要忘了，我們是在婚姻中尋覓愛情，而愛情是一種奉獻與隸屬。自由是一種人性，而奉獻也是人性。我常在想，人的一生中，如果沒有一個人是你值得為他奉獻的，是很悲哀的。
4.今天禁煙運動之所以可以雷厲風行，是因為「禁煙論述」的威力。禁煙論述是建構在科學的知識上，即二手煙有害健康。……同樣有礙身體健康，喝咖啡卻被建構的很高尚。……我相信這是論述的力量，有權力的人掌握了論述的權力，他們操作一些事實，來呈現他們所要表達的意志。故當我們講「論述」時，我們要注意誰有製造論述的「權力」。
5.統治者當然希望我們喪失想像力，因為想像力的喪失使我們活在既定的人間，也活在現有統治者所設定的人間，繼續被宰制。
6.近代以來，人類最大的宣言就是「我要做我自已，沒有什麼是理所當然的」。這當然是人類的進步。此即「除魅」，即不再相信什麼東西是天經地義、理所當然的。但做為人文反省，我們也看到了我們付出多少代價。活在一個理所當然的世界是不是一定不好，也值得省思。……做為一個現代人，如何在安分與追求自由間取得一個動態的平衡，猶待我們繼續探索。
7.歷史學是被國家所操控的，而國家不是個人可以對抗的。國家要將歷史學當成是集體意識的工具，不管是藉由肯定或否定傳統，都是為了證明現政權的正當性。但真正的人文教育應該從這種思維方式跳脫出來。
5.統治者當然希望我們喪失想像力，因為想像力的喪失使我們活在既定的人間，也活在現有統治者所設定的人間，繼續被宰制。
6.近代以來，人類最大的宣言就是「我要做我自已，沒有什麼是理所當然的」。這當然是人類的進步。此即「除魅」，即不再相信什麼東西是天經地義、理所當然的。但做為人文反省，我們也看到了我們付出多少代價。活在一個理所當然的世界是不是一定不好，也值得省思。……做為一個現代人，如何在安分與追求自由間取得一個動態的平衡，猶待我們繼續探索。
7.歷史學是被國家所操控的，而國家不是個人可以對抗的。國家要將歷史學當成是集體意識的工具，不管是藉由肯定或否定傳統，都是為了證明現政權的正當性。但真正的人文教育應該從這種思維方式跳脫出來。
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